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每日灵修,人生不过是进入永恒前的瞬间,是很短暂的,我们的指望不是只在今生。因为在天上将会有圆满的结局。彼得前书5章10节,彼得说道:「那赐诸般恩典的神,曾在基督里召你们,得享他永远的荣耀,等你们暂受苦难之后,必要亲自成全你们,坚固你们,赐力量给你们。,认识为全人类钉十字架的代罪羔羊神的儿子救主耶稣基督教的福音网站。

基督徒不但今生有指望 更有来生的盼望 旷野吗哪讲章2019年03月27日

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旷野吗哪讲章2019年03月27日:《终于看见了》
主持:孙大中

读经:罗马书8章16-25节

金句:罗马书8章18节
「我想现在的苦楚,若比起将来要显于我们的荣耀,就不足介意了。」

 

约伯记19章25-27节,约伯说:「我知道我的救赎主活着,末了必站立在地上。我这皮肉灭绝之后,我必在肉体之外得见神。我自己要见他,亲眼要看他,并不像外人。我的心肠在我里面消灭了!」约伯的心肠在他里面渴想极了,就是想要见主的荣面。

这也正是信徒的喜乐和盼望。诗篇17篇15节,大卫祷告说:「至于我,我必在义中见你的面;我醒了的时候,得见你的形像,就心满意足了。」

约翰壹书3章2节,使徒约翰说:「亲爱的弟兄阿!我们现在是神的儿女,将来如何,还未显明;但我们知道主若显现,我们必要像他;因为必得见他的真体。」「得见他的真体」的意思就是「看见他本来是怎样的」。

哥林多前书13章12节,保罗说:「我们如今彷佛对着镜子观看,模糊不清,到那时,就要面对面了;我如今所知道的有限,到那时就全知道,如同主知道我一样。」保罗距离我们的的年代,约有两千年前了。两千年前的镜子不是玻璃做的,是铜镜;看起来不是很清楚的。

今天我们在大发5分快三上感到有太多太多不清楚的事,有太多模糊的事情,只能存在心里。但将来我们见主面的时候,一定样样清楚。保罗说,到那时我们就「全知道」,如同主知道我一样。我们现在所知是「有限的」,到那时就能「全知道」了。

想象将来到天上我们一看到亚伯拉罕,就知道这是亚伯拉罕。一看到大卫,就知道这是大卫。一看到使徒保罗,就知道这是使徒保罗。就如同我们不用跟主自我介绍,主完全知道我。照样,在天堂,使徒和众先知也不用逐一自我介绍,我们「全知道」。我们马上知道这是挪亚,这是约拿,这是彼得,这是约翰,如同主知道我。这是全能的神的作为,使有限的归于无有。

当我们在义中见到主的时候,那「真相」一定比我们有限的「想象」更加令人赞叹。将来所见到的耶稣,必定远远超过我们现在所认识的耶稣。腓立比书3章21节,保罗说:「他要按着那能叫万有归服自己的大能,将我们这卑贱的身体改变形状,和他自己荣耀的身体相似。」

将来我们要像他,并且要看见他。阿摩司书4章12节,先知阿摩司说:「你当预备迎见你的神。」

我们原是天上的「本物」,神要把我们带回天上。希伯来书9章
人生不过是进入永恒前的瞬间,是很短暂的,我们的指望不是只在今生。因为在天上将会有圆满的结局。彼得前书5章10节,彼得说道:「那赐诸般恩典的神,曾在基督里召你们,得享他永远的荣耀,等你们暂受苦难之后,必要亲自成全你们,坚固你们,赐力量给你们。23节,作者提到:「照着天上样式作的对象,必须用这些祭物去洁净;但那天上的本物,自然当用更美的祭物去洁净。」

我们是属天的圣民,是神眼中被建造成为灵宫的真教会,主用自己的宝血洁净我们。腓立比书3章20节,保罗提到:「我们却是天上的国民;并且等候救主,就是主耶稣基督,从天上降临。」

启示录21章10-14节记载,约翰说:「我被圣灵感动,天使就带我到一座高大的山,将那由神那里,从天而降的圣城耶路撒冷指示我,城中有神的荣耀;城的光辉如同极贵的宝石,好像碧玉,明如水晶。有高大的墙,有十二个门,门上有十二位天使;门上又写着以色列十二个支派的名字。东边有三门,北边有三门,南边有三门,西边有三门。城墙有十二根基,根基上有羔羊十二使徒的名字。」将来天上的国民,有十二支派里面蒙拣选的,和听了使徒所传的福音得救的人。


诗篇37篇27-28节,诗人说:「你当离恶行善,就可以永远安居。因为耶和华喜爱公平,不撇弃他的圣民,他们永蒙保佑。」

我们活在「两个大发5分快三」和「两个国度」里。一个是物质的、暂时的、看得见的大发5分快三;一个是属灵的、永恒的、看不见的大发5分快三,而基督是这两个大发5分快三的主。但跟随基督的人有活泼的盼望,无论在今生或永生都有指望。

所以不要埋怨眼前的困难,因为这些都要过去。这只是神预备我们的一个过程;一切让人心烦、痛苦的事,都是神预备我们的一部份,神会擦去我们一切的眼泪。如果你是一个容易悲观的人,常常因为看见不如意的环境而心烦。当你读到圣经的最后一页的时候,你会立时转忧为喜。

纵然万物都被罪恶玷污、破坏得惨不忍睹,但主来要更新这一切,一切终将安好。启示录21章5节,经文记载:「坐宝座的说:“看哪!我将一切都更新了。”又说:“你要写上,因这些话是可信的,是真实的。”」

主是阿拉法,主是俄梅嘎,他是初,也是终。我们在过程中经历这一切。当我们度过今生的试炼和忧伤,这一切都成为「以前的事」。既然是「以前的事」就不会是永远的。无论给我们带来多大的威胁,在我们心中形成多大的阴霾的苦楚,都会过去。

人会有精神的折磨,感情的挫折,心灵的重担,经济的压力,人事的纠缠,家庭的问题,婚姻的困难……千头万绪,每天让人心烦的这些事情。在新天新地里,这一切都过去了,都「不再有」了。

当主耶稣再来的时候,再没有「忧愁」和「叹息」,只有「好得无比」。奥古斯丁说:「天堂荣耀至大和至高的部分就是:完全和甘甜的享受神。」

我们跟神之间没有任何阻隔、障碍、或隔阂。「神被无目的的看,无限制的爱以及无疲倦的赞美。」今天在地上我们只尝到了一点点的滋味。回想路加福音17章20-21节,经文记载:「法利赛人问神的国几时来到;耶稣回答说:“神的国来到,不是眼所能见的;人也不得说:“看哪!在这里,看哪!在那里;因为神的国就在你们心里。”」神的国就在我们中间。

在主耶稣被卖的那个晚上,他安慰门徒:「你们心里不要忧愁;你们信神,也当信我。在我父的家里,有许多住处;若是没有,我就早已告诉你们了;我去原是为你们预备地方去。我若去为你们预备了地方,就必再来接你们到我那里去;我在那里,叫你们也在那里。」

感谢主,当我们离开大发5分快三的时候,不会无家可归,因为主说:「在我父的家里,有许多住处。」这些住处,是神为儿女们预备的。约翰壹书3章1节,使徒约翰说:「你看父赐给我们是何等的慈爱,使我们得称为神的儿女。」

这个浩瀚的宇宙,只是天堂的「包装纸」,单单这层「包装纸」就已经让我们惊叹不已,里面的精彩丰富,就更加不言而喻了。神所造的诸大发5分快三,不过像沙滩上的一个小贝壳,那辽阔的大海我们又岂能测透呢?希伯来书13章14节,作者说:「我们在这里本没有常存的城,乃是寻求那将来的城。」

我们在地上只不过像支搭帐棚的客旅,地上的帐棚是暂时的,天上房屋才是永远的。亚伯拉罕等候的不是人手所造的城,而是神自己经营、自己建造的,他的眼界已经看到那么远。而保罗曾经引证经上的话说:「神为爱他的人所预备的,是眼睛未曾看见,耳朵未曾听见,人心也未曾想到的。」

当示巴女王从南方,从地极而来,见识到了所罗门的智慧,看到所罗门所建造的宫室,尝到席上的珍馐美味,群臣分列而坐,仆人两旁侍立,以及他们的衣服装饰,和酒政的衣服装饰,又见所罗门上耶和华殿的台阶,看见他在耶和华殿里所献的燔祭,圣经说她就「诧异得神不守舍。」

什么意思呢?没见过。列王记上10章27节提到:「王在耶路撒冷使银子多如石头,香柏木多如高原的桑树。」这一切示巴女王都没有见过,这一回她「大开眼界」了。

当神展示他的宝藏,他的能力和他的威仪时,我们就算遍体内外都满了眼睛也看不尽,我们的回应就只能是俯伏敬拜、昼夜赞美。

感谢神赐给我们今生的福乐,但不要以为我们只在今生有指望,要知道我们的盼望不只在地上,更在天上。今天地上的一切不过是「种子」,天上才是盛开的鲜花。在天堂最大的喜乐就是看见耶稣,我们要亲眼看见爱我们的主,并且欢喜快乐的事奉他。在天堂里有十全十美的认知,十全十美的享受,十全十美的安息。

诗篇16篇11节,大卫说:「在你面前有满足的喜乐,在你右手中有永远的福乐。」所以今天在地上的不完美,不要紧!不要太放在心上,不要作「完美主义者」,给自己太大的精神压力。而要把盼望放在爱我们主身上,他能化腐朽为神奇。不要为暂时的环境忧愁,要学会交托。我们在世的日子如同影儿,不能长存。不要为留不住的忧伤,要为神为我们预备的,为我们保留在天上的欢喜快乐。

我们再背诵一次今天的金句,罗马书8章18节:「我想现在的苦楚,若比起将来要显于我们的荣耀,就不足介意了。」


请我们一起祷告:

「主啊,何等奇妙,将来我们在天家,能够脱离有限知道一切,如同你知道我。何等欢喜我们能得见你的真体,能明白一切。我们能见证你升回到原来所在之处,不再是卑微的人子,而是宝座中的羔羊。是我们心所景仰,我们的灵崇尊的。主啊,那日将是何等欢喜快乐。感谢你开恩将永远的安慰,并美好的盼望,赐给我们。谢谢你赐下真理的道,又加给我们力量,使我们能靠着圣灵,凭着信心,等候所盼望的福。主啊,巴不得将来你荣耀显现的时候,我们也能在你面前说“终于”,我们终于等到这一天。你必使我们渴慕的心灵得着滋润和满足,我们把一切颂赞荣耀归给你!求主坚固我们的信心,叫我们更多盼望所不见的。祷告祈求奉耶稣基督的圣名。阿们。」
——发表于2020年03月27日 ,耶稣基督大发5分快三-每日灵修栏目,你可以查阅更多关于 盼望   神的道神的事   忍耐   安慰   人生观   人与神的关系   旷野吗哪   孙大中 的内容,本文大发5分快三 /meirilingxiu/16072.htm
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