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每日灵修,旷野吗哪讲章2018年09月06日:《祷告中的静默》 主持:孙大中 读经:诗篇139篇13-24节 金句:诗篇139篇23节 「神啊,求你鉴察我,知道我的心思。」 神不但是普世的神,神,认识为全人类钉十字架的代罪羔羊神的儿子救主耶稣基督教的福音网站。

祷告的心静默中敬畏等候 倾听主神的声音 旷野吗哪讲章2018年09月06日

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旷野吗哪讲章2018年09月06日:《祷告中的静默》
主持:孙大中

读经:诗篇139篇13-24节

金句:诗篇139篇23节
「神啊,求你鉴察我,知道我的心思。」

 

神不但是普世的神,神同时是我们个人的神,他乐意与人建立个人亲密的关系,所以,神也乐意向我们个别说话,按我们的情况来指示我们、安慰我们、鼓励我们、带领我们。传道书3章7节,所罗门提到:「静默有时,言语有时。」要静默等候神对我们说话。

慕安得烈说:「我们要静默等候神,在他的面前敞开我们的心怀,他便要借着圣灵对我们说话。当我们在读经和祷告的时候,学会了安静等候在神的面前,我们就能说:“我的神已经对我这样说了,这样对我应许了,也这样对我命令了。”于是我们就会顺服、殷勤、恳切地「听话」,这是达到顺服的必经之路。」

俄国东正教大主教布伦(Anthony Bloom, 1914-2003)说:「在祷告中侧耳而听神向我们说话是可能的,当神说话时,所有的杂念都消失无影,所有的情绪都平伏止息,因他就是生命,就是永生之道。」

祷告中所常忽略的,我们常常只知将我们所要的向主祷告,却忘了要在主面前安静默想、倾听主的声音。神有他自己的心意和计划,他会将他的心意指示我们。所以我们要学习在主面前等候。但太多的时候,我们总是在说给神听,而忘了听神对我们所说的。

慕安得烈说:「我们要常常使自己在祷告的时候静默、完全的静默,把我们的意愿、思想和我们的双眼都奉献给耶稣,叫我们的双耳和内心都敞开来聆听圣灵的声音。」哈巴谷书2章1节,先知哈巴谷说:「我要站在守望所,立在望楼上观看,看耶和华对我说什么话。」哈巴谷对神有期待,期待听见神对他说话。

约伯记4章16节,经文提到:「我在静默中听见有声音说:」什么是「静默」呢?就是停止天然的活动,平息内心的杂音,在神面前敞开心怀。主在我们生命的最深处正等着和我们谈话,他要安慰我们、指教我们,他要在我们的「隐密处」使我们得着属天的智慧。当我们「与主耶稣交谈」,就不是单单只是让主「听我说」,更要安静「听主说」,要等候主对我们的心说话。

今天很多人不爱听,只爱说,只爱发表自己的意见。要知道祷告不是向主「发表演讲」,而是跟主对话。要存谦卑的心,像撒母耳在神面前,听见神呼唤他,就回答说:「请说,仆人敬听。」什么叫「敬听」?就是存着敬畏的心聆听。

神不需要向人取得「发言权」,他要我们在他面前存敬畏的心,他会在适当时候,向我们的心灵说话。撒母耳在神面前心存谦卑,渴慕认识神,就得到神许多的默示,因为他用心聆听神的话,并且一心顺从。圣经说:「耶和华将自己的话默示撒母耳」,可以参看撒母耳记上3章21节。

当扫罗悖逆神,不肯照着神的吩咐,去击打犯罪的亚玛力人,将他们灭绝净尽。反而为自己编了一套理由把责任推给百姓。撒母耳记上15章22-23节,经文记载:「撒母耳说:“耶和华喜悦燔祭和平安祭,岂如喜悦人听从他的话呢?听命胜于献祭;顺从胜于公羊的脂油。悖逆的罪与行邪术的罪相等;顽梗的罪与拜虚神和偶像的罪相同。你既厌弃耶和华的命令,耶和华也厌弃你作王。”」

撒母耳知道神喜悦人听从他的话,胜于燔祭和平安祭。神使用撒母耳,做他话语的出口,将他的言语默示给撒母耳,借着撒母耳的口,教导以色列百姓。撒母耳从幼年就有敬畏神的心,等他长大了,神与他同在,使他所说的话一句都不落空。撒母耳是神所喜悦的「为人代求」的祷告典范,还有一位是摩西。诗篇99篇6节,经文说:「在他的祭司中有摩西和亚伦,在求告他名的人中有撒母耳,他们求告耶和华,他就应允许他们。」

耶利米书15章1节,经文记载:「耶和华对我说:“虽有摩西和撒母耳站在我面前代求,我的心也不顾惜这百姓。你将他们从我眼前赶出,叫他们去吧!”」

我们常常习惯把我们要神为我们做的事,说个不停,可是却没有留时间听神告诉我们他要做的事,尤其是他要我们做的事。神常用「微小的声音」给我们吩咐和指示,我们要全神贯注的留心听。以赛亚书55章2节,神说:「你们要留意听我的话就能吃那美物,得享肥甘,心中喜乐。」不听神的话,就会让自己落入属灵的饥荒。主爱我们,当我们安息在主爱中的同时,要专注聆听主要对我们说的。

主有很多话要对那些爱他的人说,他要教导我们,指示我们当行的路。聆听表示相信,表示信赖神的慈爱。不爱神的人,自然不会把神的话当作一回事。英国解经家平克(Arthur W. Pink)说过,「爱是透过取悦“所爱者”的行为表达出来的。」约翰福音14章21节,主说:「有了我的命令又遵守的,这人就是爱我的。」

约翰壹书2章3节,使徒约翰说:「我们若遵守他的诫命,就晓得是认识他。」

诫命的「困难」或「容易」,不在于诫命的本身,而是在于人的心态。若神是我心中所爱慕,竭力追求的,诫命就不难守。约翰壹书2章5节,约翰说:「凡遵守主道的,爱神的心在他里面实在是完全的。」这节经文也可以这样说:「凡遵守主道的,神的爱在他们里面实在是完全的。」换句话说,他不辜负神的爱,神的爱在他身上没有枉费。约翰壹书4章19节,约翰说:「我们爱,因为神先爱我们。」

我们心里爱主,就会听主。但只有安静才能使我们专心听,德国神学家艾哈特(Meister Eckhart)说:「心思越安静,祷告便越有力量、越有价值、越有深度、越有内涵、也越完美。」所以心思安静是很重要的。在安静祷告的时候,求主光照、鉴察我们的心,不容任何恶念在我们里面。马可福音11章25节,主说:「你们站着祷告的时候,若想起有人得罪你们,就当饶恕他,好叫你们在天上的父,也饶恕你们的过犯。」

接着马太福音5章23-26节,耶稣说:「所以你在祭坛上献礼物的时候,若想起弟兄向你怀怨,就把礼物留在坛前,先去同弟兄和好,然后来献礼物。你同告你的对头还在路上,就赶紧与他和息;恐怕他把你送给审判官,审判官交付衙役,你就下在监里了。我实在告诉你,若有一文钱没有还清,你断不能从那里出来。」

当我们在圣洁的神面前想起自己的罪,想起自己对人的亏欠,要向神认罪,与人和好。这样,我们对神对人常存无亏的良心,我们的祷告就没有拦阻了,我们的事奉也会更有能力,更有见证。所以祷告的时候,不要全部都是我们自己在说话,而要留时间给神。但可惜,很多时候,我们祷告的时候,心态却是「神啊,你听我的。」「神啊,我的祷告你为什么不听?」而不是安静在神面前,预备听神对我们的心说话。

祷告不用「声嘶力竭」,因为父看见、父听见、父知道。要学习像先知哈巴谷在守望楼等候,神必会显明他的旨意。大卫求问神,神就指示大卫。耶利米书33章1-3节记载:「耶利米还囚在护卫兵的院内,耶和华的话第二次临到他说:“成就的是耶和华,造作、为要建立的也是耶和华;耶和华是他的名。他如此说,你求告我,我就应允你,并将你所不知道、又大又难的事指示你。」

基甸不但蒙神指示,还进一步察验他所听到的,要知道所听见的是出于神或不是。神是主动说话的神,旧约神将他的言语默示给撒母耳,新约主引导保罗到亚拉伯的旷野,在那里把许多属天的奥秘启示给他。又因为保罗所得的启示太大,恐怕会高抬自己,所以就有一根刺加在他肉体上。为这事,保罗三次求过主,叫这刺离开他;但主对保罗说:「我的恩典够你用的;因为我的能力,是在人的软弱上显得完全。」有了主的话,保罗就知道他要更多的倚靠主,免得自以为刚强,开始靠自己。

神不会毫无感情的对待我们,对我们的痛苦不闻不问。诗篇38篇15节,大卫说:「耶和华阿,我仰望你;主我的神啊,你必应允我。」神看见我们的内心,听见我们的呼求,他必应允许我们。

彼得上房顶去祷告的时候,主把他要做的事,借着异象指示彼得,并且是「一连三次」,要彼得知道「神已经洁净的,不可再当作俗物。」使徒行传11章12节,彼得说:「圣灵吩咐我和他们同去,不要疑惑。」

使徒行传13章1-2节记载:「在安提阿的教会中,有几位先知和教师,就是巴拿巴,和称呼尼结的西面、古利奈人路求、与分封之王希律同养的马念,并扫罗。他们事奉主,禁食的时候,圣灵说:“要为我分派巴拿巴和扫罗,去作我召他们所作的工。”」

使徒行传13章4节,经文说:「他们既被圣灵差遣,就下到西流基,从那里坐船往居比路去。」神是主动者,他打发他要打发的人,他指示他要指示的人,他常常用微小的声音对我们的心说话,我们要留意听。

孙大中有一次找一则「印象中有过的小故事」作为补充材料,可是找了一整个晚上都找不到。时间已经很晚了,不能再准备了,就在回家要搭车的路上,看到几位穿着休闲运动服的人,很轻松的在聊天。我一时很羡慕他们,心里说:「主啊,为了预备讲章,我忙了一个晚上,都还没预备好。别人很优闲的去作运动都回来了,他们享受晚上的放松,为什么我不能像他们那样?」好像有一种「自怜」的感觉出来了。但这时候,我彷佛听见主对我说:「因为你爱我比这些更深。你是为我做的。」我的心马上振奋起来。神是说话的神,他常用安静微小的声音对我们的心说话,我们要学习安静,用心灵与神交通。

有从位欧洲来到亚洲宣教的女宣教士,当在一个天气很坏的早晨,看见菲律宾马尼拉一位贫穷的女童,在下着雨的天气里又冷又饿的在路边向人要钱,很多人猛按喇叭要她走开。这位宣教士向神祷告:「神哪,不公平!为什么你创造的人贫、富大不相同,你看这小女孩多么可怜,没有人帮助她。」当晚在她安静灵修的时候,她彷佛听见心灵深处有微小的声音她对说:「孩子,我造的虽有不同,但是我造了你。」她明白了,神对她有特的计划、特别的托付,这份感动,就成为她事奉转折点。

真正的祷告具有「创造生命」和「改变生命的」力量。神是与我们同在,跟我们说话的神。当神用慈爱温柔微小的声音对我们的心说:「我的佳偶!我的美人!起来!与我同去。」我们就用信心跟随主的脚踪行。

认真的祷告,不只是竭尽自己的全力,还要运用神的全能。滕近辉牧师说:「祷告好像无所事事,但却是最重要的工作,因为我们祷告时,神就为我们工作。」让我们一无罣虑,凡事借着祷告,祈求,和感谢,将我们所要的告诉神,并多多寻求安静聆听的时间。

法国数学家巴斯葛曾说:「人生一切的不幸,始于不能在祷告的内室中安坐。」我们在祷告的内室里「坐不住」,匆匆忙忙的来,匆匆忙忙的走,没有给神机会来安慰、指教我们。没有跟神一起看自己真实的光景,大发5分快三不认识神,也不认识自己。

借着今天的信息,愿主帮助我们重新拾回一颗真切祷告的心,多在静默中享受主的同在,听见他温柔又慈爱的声音。


请我们一起祷告:

「主啊,求你教导我们在祷告中静默,你说你在天上,我们在地上,我们的言语要寡少。帮助我们毫无保留的顺服你,感谢你借着你至圣的真道,活泼的圣言教导我们;使我们的生命一天一天更加宽广。谢谢你使我们认识你,天天得着你的言语。愿你借着真理的圣灵引导我们,使我们在安静中想起与我们蒙恩身份相称的事。或是与人和好,或是为人代求,或是为罪忧伤向你承认,或是想起自己的亏欠,或是为着你所赐一切的恩惠向你感恩。在我们安静的时候,求你指教我们遵行你的旨意,让我们更有你的性情,更能为你多大发5分快三子。祷告祈求奉耶稣基督的圣名。阿们。」
——发表于2018年09月06日 ,耶稣基督大发5分快三-每日灵修栏目,你可以查阅更多关于 静默   等候神   人与神的关系   神的旨意   神的道神的事   旷野吗哪   孙大中 的内容,本文大发5分快三 /meirilingxiu/15004.htm
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