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每日灵修,旷野吗哪讲章2017年10月17日: 《三条法则》 主持:孙大中读经:约书亚记1章1-9节金句:腓立比书4章6节 「应当一无挂虑,只要凡事借着祷告,祈求,和感谢,将你们所要的告诉神。,认识为全人类钉十字架的代罪羔羊神的儿子救主耶稣基督教的福音网站。

旷野吗哪讲章2017年10月17日: 把恩典分享出去

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旷野吗哪讲章2017年10月17日: 《三条法则》
主持:孙大中

读经:约书亚记1章1-9节

金句:腓立比书4章6节
「应当一无挂虑,只要凡事借着祷告,祈求,和感谢,将你们所要的告诉神。」
 

诗篇119篇147-148节,诗人说:「我趁天未亮呼求,我仰望了你的言语。我趁夜更未换,将眼睁开,为要思想你的话语。」

美国知名的布道家比利‧桑代(Billy Sunday)每天清晨起来,所做的第一件事就是单独亲近主。一生让每天第一个思想,都是从神那里来的。愿主每天清早就唤醒我们的心灵,清晨就唤醒我们的耳朵,使我们能听,像受教者一样静听。

中国知名的布道家王载牧师,在建立起灵修习惯之前,他总是贪睡、晚起。他读到箴言6章9节:「懒惰人哪,你要睡到几时呢?你何时睡醒呢?」心里得到提醒。他尝试许多方法,让自己早起读经,最后发现「未读圣经,不进早餐」这最有效。

他说:「诗篇教导我借着祷告和赞美与神交通。箴言教导我如何处世和待人接物。这两卷书我读了四百多遍仍觉得新鲜。」王载牧师「未读圣经,不进早餐」的习惯坚持了四十四年。

「祷告」是「灵魂的呼吸」。保罗说:「要常常喜乐,不住的祷告,凡事谢恩」,这是神在基督耶稣里向我们所定的旨意。以弗所书6章18节,保罗又说:「靠着圣灵,随时多方祷告祈求,并要在此儆醒不倦,为众圣徒祈求。」

要不住的祷告,心灵保持与主交通,要在神面前「儆醒不倦」。「儆醒」是指有警觉的心,而「不倦」是指一种恒忍的态度。

美国的大布道家慕迪说:「他的祷告很少超过五分钟,但是很少超过五分钟不祷告。」他的心总是与神深深的、紧密的契合。你说:「怎么有那么多话跟神说?」

弟兄姐妹,有的。你要先称颂神,称颂神创造的大能,诗篇第8篇、诗篇19篇、诗篇104篇,诗篇139篇,岂不都是称颂神创造大能的诗篇吗?

再来,你为神的本性感谢他。神有怜悯,有恩典,不轻易发怒,且有丰盛的慈爱。他向我们所怀的是赐平安的意念,不是降灾祸的意念。神是爱的源头,是公义的源头,也是良善的源头。我们赞美神在他一切所行的,无不公义;在他一切所作的,都有慈爱。雅各书1章17节,雅各说:「各样美善的恩赐,和各样全备的赏赐,都是从上头来的;从众光之父那里降下来的;在他并没有改变,也没有转动的影儿。」

我们为着神一切美善的本性感谢他。不但如此,我们为着神过去信实的带领,为着神不断地帮助我们赞美他。为着神垂听我们的祷告感谢他,为着神拯救我们脱离一切患难称颂他;更为着神丰富的供应,为着我所蒙受的一切恩惠感谢他。不但是过去所领受的,我们也为着将来还要蒙受的恩典,为着神在基督里所赐下各样天上属灵的福气赞美神!哥林多后书9章15节,保罗说:「感谢神!因他有说不尽的恩赐!」

神的恩赐真是诉说不尽,希伯来书13章15节,的作者说:「我们应当靠着耶稣,常常以颂赞为祭,献给神,这就是那承认主名之人嘴唇的果子。」

诗篇141篇2节,大卫说:「愿我的祷告,如香陈列在你面前;愿我举手祈求,如献晚祭。」在我们的祷告中要多有对神的感恩和颂赞。

当然,祷告很重要的内容是「祈求」。生活中我们有很多的需要,「需要」正是祷告的良师。神要我们把一切的需要告诉他。创世记25章21节记载:「以撒因他妻子不生育,就为她祈求耶和华;耶和华应允他的祈求,他的妻子利百加就怀了孕。」神应许亚伯拉罕的子孙要如同天上的星,海边的沙。以撒就把利百加不生育的事告诉神,向神求,神就应许他的祷告,利百加就怀了孕。

创世记25章22节记载:「孩子们在她腹中彼此相争,她就说:“若是这样,我为什么活着呢?”她就去求问耶和华。」利百加怀的是双胞胎,两个孩子还没生下来,就在利百加的腹中彼此相争。利百加吃了很多的苦。圣经说:「她就去求问耶和华。」

神就对她说话,告诉她:「两国在你腹内,两族要从你身上出来;这族必强于那族,将来大的要服事小的。」大发5分快三生产的日子到了,腹中果然是双子。腓立比书4章6-7节,保罗说:「应当一无罣虑,只要凡事借着祷告,祈求,和感谢,将你们所要的告诉神。神所赐出人意外的平安,必在基督耶稣里,保守你们的心怀意念。」

当我们在祷告的时候,圣灵光照我们的心,让我们看见自己的过犯,察觉自己隐而未现的罪,要向神认罪。

我们在祷告中也不要忘了记念弟兄姐妹,就像保罗在歌罗西书第四章所提到的以巴弗,就是歌罗西教会的传道,他在祷告之间,常为歌罗西教会的弟兄姐妹竭力的祈求神,愿弟他们在神一切的旨意上,得以完全,信心充足,能站立得稳。我们也要常常为弟兄姐妹祷告。

保罗在歌罗西书一开始,就为弟兄姐妹在一切属灵的智慧悟性上,能够满心知道神的旨意。行事为人能对得起主。凡事能蒙神的喜悦,在一切善事上大发5分快三子。渐渐的多知道神;能够因为认识神,过有指望的基督徒生活,凡事能够欢欢喜喜的忍耐宽容,有因信而有的乐观。保罗切切为他们守望,为他们代求。

神喜悦我们成为代祷者。他能够成就万事,但他更乐意借着「众圣徒的祈求」来成就,叫我们的喜乐可以满足。我们要常常把弟兄姐妹提出的代祷事项存在心里,为他们一个一个的提名代求,这是神所喜悦的。

我们不但为教会祷告,也要为国家祷告。提摩太前书2章1-2节,保罗说:「我劝你第一要为万人恳求、祷告、代求、祝谢;为君王和一切在位的也该如此;使我们可以敬虔端正,平安无事的度日。」要为国家元首跟神的关系祷告,为一切在位的,执政掌权者祷告,因为他们是神的用人,是神所派罚恶赏善的。求神让他们在每个决策上都有从神而来的智慧,能够秉公行义。为他们有好的典范,使百姓可以敬虔端正,平安无事的度日。

我们也要为普世的宣教祷告,记念那些我们认得的宣教士,在各地为主劳苦的主的仆人、使女。

祷告要精神集中,专心一意,不要祷告到一半睡着了,或是忘了前面在祷告什么。加拿大知名的牧师史密斯(Oswald Smith)喜欢走着祷告。他在自己的房间里走来走去向主呼求,与主谈心。因为他感到活动中的身体更能提起精神,免得困倦。免得祷告的时候精神涣散。集中精神十五分钟的祷告,绝对好过精神涣散一个小时「不知所云的祈求」。

在年轻时就养成属灵的好习惯,一生都会受用不尽。有句话说:「你不能决定自己的未来,只能决定今天的习惯。」「素来依靠神」的好习惯,会使我们成为神心中「大蒙眷爱的人」,好像但以理那样。

比利‧桑代一生奉行主内弟兄送给他的「三条简单的规则」,每天除了花十五分钟读经,十五分钟祷告而外,还有十五分钟传福音。

美国大布道家慕迪常常主领布道大会,也注着个人布道。据说有一天已经是深夜了,他准备上床睡,却发现今天还没有跟人传福音。他心想:「现在外面这么黑,天气又冷,刮着风,还下着雨。我都已经在棉被里了,还要起来穿上衣服,穿上鞋子,再走到马路上。已经那么晚了,到哪里去找人呢?」

他不管,就是顺服,马上穿上衣服,穿上鞋子,走在漆黑的街头。街上一个人也没有,忽然间他看到一位巡逻的警察。慕迪就上前抓住警察的肩膀,问他:「你是基督徒吗?」这个警察心想:「这人是个疯子,半夜三更跑来问我是不是基督徒?」慕迪劝他信耶稣。

警察以为他一定喝醉了,把他赶走。慕迪走了以后,警察心想,这人不是酒鬼,这么晚了还来劝我信耶稣,就很受感动。第二天他主动来找慕迪,表示愿意接受耶稣基督,慕迪就和他一起祷告。

当宋尚节博士死的时候,有人在他的日记里找到一张夹在日记里的支票,什么银行的?「天国银行」的。支票上头印着腓立比书4章19节的经文:「我的神必照他荣耀的丰富,在基督耶稣里,使你们一切所需用的都充足。」

宋尚节在「一切所需用」英文all your need旁边写上「十万灵魂」日期是1932年3月22日。他向神大大张口,求神借着他带领十万灵魂归主。

1936年3月,宋尚节博士在南京六合,一连开八天的奋兴会,每次聚会唱诗至少半小时,讲道一小时,之后呼召,带领会众认罪。聚完了会,就组织布道队,每队两人,差派他们两个两个出去布道。八天以后,一位贵格会海外总干事韦立恩监督来华视察,途中在船上和一些西方宣教谈话,大家异口同声说:「如果中国教会再多几位像宋博士那样的传道人,我们西方宣教士可以卷铺盖回国了!」

弟兄姐妹,每天花十五分钟的时间跟人传福音,向人述说主耶稣的宝贵,不要在世俗的娱乐中忘了神。你可以跟第一次认识的朋友分享自己信主的见证。彼得前书3章15节,彼得说:「有人问你们心中盼望的缘由,就要常作准备,以温柔敬畏的心回答各人。」

我们已经尝到了主恩的滋味,知道他是美善,主对我们确实好,投靠他的人真是有福。我们每天祷告的时候,求主加给我们智慧和能力,把主在我们身上的恩典分享出去,这一天才算没有虚度。


请我们一起祷告:

「主啊,谢谢从万人中拣选我们成为属于你的子民。你喜悦我们像纯真的孩子一般,依循简单的法则,一生爱你、不偏离你。主啊,读经、祷告、与人分享你在我们身上的恩典,领他们归主,是我们每天灵魂深处的渴望。帮助我们随着信主的年日,更懂得与你相交、与你同心、与你同行。你说清心的人有福了,因为他们必得见神。你定意让谦卑人承受地土,以丰盛的平安为乐。义人的路好像黎明的光,越照越明,直到日午。愿你保守我们奉行简单的法则,走在你的道上,借着我们多大发5分快三子,使荣耀归与父神。祷告祈求奉耶稣基督的圣名。阿们。」

——发表于2020年10月17日 ,耶稣基督大发5分快三-每日灵修栏目,你可以查阅更多关于 感恩   传福音   祈祷祷告代祷   旷野吗哪   孙大中   基督教讲章 的内容,本文大发5分快三 /meirilingxiu/12418.htm
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